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Laudato Si" Comentada

  • Francisco, Papa , Papa, (aut.)
  • Romana
  • Puesta al día(08/07/2015)
  • 224 pages; 20x12 cm
  • Langue: Español
  • ISBN: 8415980388 ISBN-13: 9788415980384
  • Encadrement: Rústica
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Encuadernación: Rústica

Segunda edición comentada del volumen Laudato si’, la segunda Encíclica del Papa Francisco, firmada el 24 de mayo de 2015, festividad de Pentecostés y de María Auxiliadora, a los dos años y tres meses de su elección como Pontífice. Se trata de la primera encíclica dedicada a la custodia de la creación, d esde la perspectiva de la dimensión moral del cuidado del medio ambiente. Es una materia importante para el Papa Francisco, que ya en 2013, siguiendo la huella de su predecesor Benedicto XVI, había predicado acerca de la importancia de proteger la naturaleza. El texto, de 192 páginas, se estructura en seis capítulos, en los que el Papa Francisco analiza la situación actual de degradación ambiental y la raíz humana de la crisis ecológica, desarrolla, a continuación lo que denomina el «Evangelio de la Creación», y el concepto de «ecología integral» que es la piedra angular de la propuesta de actuación que sugiere en las líneas programáticas contenidas en los capítulos 5 y 6. Concluye con el canto a María Santísima, Reina de la Creación y con dos oraciones por la tierra, una para los cristianos y otra para la humanidad. La Encíclica aborda la materia desde un enfoque pastoral. Hay dos aspectos: el primero, que procede de la Biblia, para la que el hombre es el custodio de la Creación, en el sentido de que debe desarrollarla en un modo sostenible, en terminología de nuestros días. Lo decía ya el Beato Pablo VI en la «Populorum Progressio», y supone la atención a cuestiones sociales, a la agricultura que responda a la necesidad de alimentar a las personas, entre otras cosas. El segundo aspecto, se refiere a la Tierra que viene descrita principalmente por las ciencias naturales y sociales. Así, el Papa Francisco proclama que la lucha contra el cambo climático es un «acto esencial para la fe». La destrucción de la naturaleza es un pecado mortal moderno, no exento de graves consecuencias. Porque Dios perdona siempre, los hombres a veces, pero la Tierra no perdona nunca.


 

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