El primero, el Sutta de la Atención (Satipatthana-sutta), es un texto primordial para cualquier budista. Ha sido traducido de la colección de suttas de la lengua Pali asociada con la escuela Thervada. Describe el cultivo sistemático de sati (o smriti) la atención consciente uno de las cualidades esenciales que tenemos que desarrollar en la meditación para alcanzar la Iluminación. El sutta habla de cuatro fundamentos de la atención que son los campos donde tenemos que producirla.
Seguimos con el Sutra del Diamante (Vajrachédika-sutra), uno de los sutras más sublimes de la escuela mahayana. Es un texto de la clase Prajnaparamita Perfección de la Sabiduría. Esta obra utiliza el intelecto para embestir al intelecto. Sus paradojas insondables son una de las inspiraciones de las escuelas del budismo Zen. Toma la forma la forma de un dialogo entre el Buda y uno de sus discípulos eminentes, Subhuti. Muestra la no-dualidad de la conciencia transcendental.